高邑县志(1)序
赵南星
古者天下用封建(”)，列国皆有史，国裂而为郡邑。夫邑专国称国,专史称志，之所为称与史也者，所以述往诏来，必不可挈之典也，合而为史，散而为志。志也者，史之所取材也，故志不可无也。合则尚要，散则尚详，居郡邑而不知其郡若邑之故，是犹家者不知其家，故志不可无也。今天下尤好文，郡邑几无无志者。然志难，夫至其长吏与士大夫往往借以相佞，则又过矣。
吾邑故有志，然与无志同，何则?不啻略无论不文。邑大夫金公(”期月政举，乃以志谋之学博韦君(”，稍稍草创，公乃大肆搜讨，运以雅笔，始于乙未八月，越明年六月告成，于是一邑之事烂然有第，盖邑始为有志矣。大夫属余为序。夫史之作何也?为天下国家虑也。志之作也，亦为郡若邑虑也，其大者若纪天文，非虑于阴阳乎;纪地产，非虑竭物宝乎;纪往行，非虑懵法戒乎;纪谣俗，非虑日坏而不可返乎?
吾邑即吾所睹记，二十年之间事事都殊，往五风十雨(5)，城内有鱼嬴，今旱过于汤(6)，或麦润即谷干，无全稔之年矣。往虽无畜积汔可无饥，今枵腹者众，无论窭人，有田者贱鬻不售，至讼于官。邑以西地高尤不能旱，屋椽多为薪矣。而是时天下皆尚侈，吴越之锦绮竞为新巧，力能称责者必服之而后已。妇人皆高冠长衣，从朴求艳，从艳求妖，男子亦往往华其衣履，及一切饮食征逐之费，大氐求一旦之愉快，不暇问明日。邑之人力不能及，视他邑为俭，然一人一年之费倍于向时矣。又邑小而僻，迩来乃以悍闻，长吏每曰难治，然自闾阎视之无难也，而上以为难，故诚难哉。邑之抗敝浇漓见于今日，长人者所以为吾邑虑，及吾邑之所以自为虑亦惟今日，不可后也。余林居惰窳，不能设一词于志,幸吾邑之得公而志也，乃著公立言之意以告邑之人，明区区桑梓之念云尔。
(1)高邑县志:即明万历时县志，万历二十三年(1595)始纂，次年修成，为高邑县首部独立志书。此志现存台北故宫博物院，中国大陆已无刊本。
(2)封建:指封邦建国。古代帝王把爵位、土地分赐亲属或功臣，使之在该区域内建立邦国。相传黄帝为封建之始，至周制度始备。《礼记·王制》:“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。”
(3)金公:即金四科，浙江西安人，万历七年(1579)举人，二十二年(1594)任高邑知县，有德政，大计为畿辅最，论升，邑民乞留，以知州衔留任，治邑九年升吉安府同知。
(4)韦君:即韦孚献，晋江人，万历十年(1582)举人，二十年(1592)任高邑教谕，二十四年(1596)升新城知县，后升宁波府同知。
(5)五风十雨:语出汉王充《论衡·是应》:“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”谓五日刮一次风，十日下一场雨。后用以形容风调雨顺。
(6)汤:大水急流貌。《书·尧典》:“汤汤洪水方割。”
（摘自高邑县单纪兰、陈金锁校注《赵忠毅公诗文集校注》，中州出版社2013年出版）
